蛇仗一西醫(yī)標(biāo)志,，羅馬神話中醫(yī)神亞希彼斯之主要表徵,，是世界衛(wèi)生組織和中華醫(yī)學(xué)會(huì)會(huì)徽的組成部分,，象徵神奇的醫(yī)術(shù)和高超的醫(yī)德,，寓意著醫(yī)學(xué)衛(wèi)生事業(yè)救死扶傷、促進(jìn)人類健康長(zhǎng)壽的神圣職責(zé),，體現(xiàn)學(xué)校的辦學(xué)本質(zhì)和精神,。
日晷一本義是指“太陽的影子”，原指古代測(cè)日影定的計(jì)時(shí)器,，這里象征時(shí)光，反映生命源泉生生不息,、青春永在的活力,，體現(xiàn)學(xué)校秉承傳統(tǒng)、珍惜時(shí)光,、探索未來的精神,。
標(biāo)準(zhǔn)色采用“赭石”色，具有溫暖和深厚的感覺給人熱情,、活力的美好情感,，體現(xiàn)學(xué)校師生團(tuán)結(jié)心、共創(chuàng)未來的精神面貌,。
厚德,，語出《易經(jīng)》：“天行健，君子以自強(qiáng)不息,，地勢(shì)坤,，君子以厚德載物”，“厚德”即廣厚之德,?！昂瘛钡闹苯诱Z義是指“深、重,、多”,、“寬容、厚道,、忠厚,、寬厚、仁厚”,。指的是提高道德修養(yǎng),，具有高尚的道德情操。
勵(lì)志,，指的是為了實(shí)現(xiàn)志向激勵(lì)自己刻苦努力,。
博學(xué),，語出《禮記·中庸》：“博學(xué)之，審問之,，慎思之,，明辨之，篤行之”和《論語·雍也》：“君子博學(xué)于文,，約之于禮,。”指的是要通過廣泛地學(xué)習(xí)知識(shí),，努力做到學(xué)識(shí)淵博,。
弘醫(yī)，弘即光大發(fā)揚(yáng),，醫(yī)即醫(yī)學(xué),。弘揚(yáng)醫(yī)學(xué)，治病救人是醫(yī)學(xué)生的萬古不變的職責(zé),，醫(yī)學(xué)生更應(yīng)博學(xué)精道,，弘揚(yáng)本業(yè)。指的是要把“弘揚(yáng)醫(yī)術(shù),、弘揚(yáng)醫(yī)德”當(dāng)作人生事業(yè)的追求,。
健康所系，性命相托,。
當(dāng)我步入神圣醫(yī)學(xué)學(xué)府的時(shí)刻,，謹(jǐn)莊嚴(yán)宣誓：
我志愿獻(xiàn)身醫(yī)學(xué)，熱愛祖國(guó),，忠于人民,，恪守醫(yī)德，尊 師守紀(jì),，刻苦鉆研,，孜孜不倦，精益求精,，全面發(fā)展,。
我決心竭心全力除人類之病痛，助健康之完美,，維護(hù)醫(yī) 術(shù)的圣潔和榮譽(yù),。
救死扶傷，不辭艱辛,，執(zhí)著追求,，為 祖國(guó)醫(yī)藥衛(wèi)生事業(yè)的發(fā)展和人類身心健康奮斗終生。
三角梅
色彩鮮艷而豐富,，生長(zhǎng)迅速,、生命力強(qiáng)，不拘墻頭,、路旁,，無論在草坡、石隙,、 或者是花園,、陽臺(tái)，
只要有陽光照耀,，春夏秋冬都是花期 ,，它雖然不是名貴品種，
但卻為人們所欣賞,，充分體現(xiàn)了醫(yī)大人的精神與品格,。
學(xué)校校歌為《共創(chuàng)事業(yè)的輝煌》，莫羨作詞,，王曉寧作曲。 校園灑滿陽光,，同學(xué)意氣飛揚(yáng),，相識(shí)美麗邕江，暢游知識(shí)海洋,，老師教導(dǎo)牢記心上,，寶劍常磨閃露鋒芒！中華醫(yī)學(xué)后繼有人,，今天學(xué)子明天棟梁,。 團(tuán)結(jié)團(tuán)結(jié)，我們醫(yī)大人,；勤奮勤奮,，我們醫(yī)大人！ 求實(shí)創(chuàng)新,，醫(yī)大人共創(chuàng)事業(yè)輝煌,！
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